林冠英不够义气害战友“下衰”，行动党巫统交好非空穴来风

国防部长阿末扎希公开邀请民联领袖一起试乘敦拉萨潜水艇，以验证有关潜水艇是否真如民联领袖到处宣称的不能下水，结果只有行动党秘书长兼槟州首长林冠英欣然赴约，跟阿末扎希一起下水，而阿末扎希更借此揶揄其他民联领袖没有种，“口水多多，却不敢潜水”。

本来，阿末扎希所谓邀请民联领袖试乘潜水艇，白痴都看得出是为了博宣传，让之前大肆炒作潜水艇课题的民联领袖，到时乘坐潜水艇时，由于亲自体验潜水艇可以下水而难堪不已，而阿末扎希就可以乘机作威作福、当场揶揄民联领袖一番。简单的说，防长表面上要民联“下水”，其目的是要民联“下衰”。

这种那么肤浅和白痴的招数，聪明如民联当然一眼就看穿，所以从回教党到公正党领袖都杯葛，连行动党林吉祥、卡巴星和所有领袖都睬他都傻，可是平时英明神武、正气凛然的林冠英，却偏偏自愿掉入网络，心甘情愿赴约，给机会阿末扎希博宣传和作威作福。

最惨的是，林冠英的答应赴约，也给阿末扎希制造机会，去揶揄其他民联领袖。如果林冠英也跟其他民联领袖同仇敌忾，拒绝阿末扎希的邀请，那么阿末扎希哪里有借口讽刺其他民联领袖“口水多多，却不敢潜水”？

林冠英真是不够义气，现在阿末扎希借势借端，讽刺其他民联领袖没种，连林冠英爸爸林吉祥也中招。因为一个林冠英的关系，害到整个民联被国阵羞辱，害到民联很“下衰”。

近来一些网络媒体绘声绘影声称巫统拉拢行动党，行动党有可能与巫统结盟，以一圆升官发财之梦。这也难怪民间的纷纷揣测，看看林冠英和巫统领袖近来亲密互动频频，之前跟纳吉相互搀扶，后来跟纳兹里亲热拥抱，现在又跟阿末扎希携手下水，跟他平时通过文告和记者会骂马华的那副正气凛然、英明神武模样简直是判若两人。

一百元的下跪，二万元的欢颜

林冠英受其子民跪拜，看来非常享受个中滋味。

槟州政府日前分发100令吉辅助金予单亲妈妈及残疾人士，一名刚丧夫的印裔寡妇在领取辅助金时，突然跪在其林冠英跟前，以向林首长表达她万分的感激。

下跪的习俗古今中外皆有，但主要只局限在几个领域，第一个是在古代臣民向皇帝下跪、奴仆向主子下跪之类，体现的是一种统治者与被统治者之间的阶级关系；第二个领域则是宗教领域，无论是佛教、道教、基督教或回教，大部分宗教都有信徒向神明下跪膜拜的习惯，这体现的是一种人类与神明之间的宗教关系；第三个是子女向父母下跪，体现的是一种家族内部的辈份关系；第四个是学生向老师下跪、徒弟向师傅下跪之类，体现的是一种学问授受的师承关系。

除了这两种固定的、拥有文化基础的下跪行为之外，尚有其它的下跪行为则是偶发性、自发性的，包括当人们犯下重大罪行需要下跪求取别人的原谅，或当人们要感谢的对象是救命的大恩人时，也会愿意下跪感恩。

在印裔单亲妈妈向林冠英下跪的个案中，林冠英不是皇帝老子，也不是那位妈妈的主子，林冠英更不是神，同时也没有证据显示那位单亲妈妈做了什么滔天大罪需要跪求林冠英的原谅，那么她的下跪只能用“向恩人下跪”的行为模式来解释。

但是区区100令吉又不是什么大数目，根本不足以救人活命。

看看马华创办的“一个马华医药基金”，自成立以来至今，已颁发了超过500万令吉予293名各族病人，包括61名印裔和12名巫裔贫困病人。每个病患从这个基金平均获得2万令吉，而且都规定必须支付手术、医药服务、医疗器材、药物等医疗费用，是真正“救人活命”的钱，而且数目上也远远超过100令吉，但从来就没听说马华要受惠者下跪感恩，只是换来这些得救的患病者的欢颜。

有关的单亲妈妈除了获得槟州政府的100令吉援助金之外，属于中央政府的福利局一直以来也每个月给她400令吉辅助金，一年等于4800令吉，等于槟州政府的48倍（槟州政府的援助金一年只给一次，一次100令吉），也没见她像对林冠英那般对福利局感恩戴德。

单亲妈妈不因为4800令吉而下跪，那些拿了马华2万令吉医药费的印裔人士也没有向马华下跪，偏偏她为了100令吉下跪，看起来不可思议，但其实也有可思议之处，100令吉就值得下跪吗？

马华向每个病患者平均发2万令吉医药援助金，从来没听说要受惠者下跪感恩戴德。

世间播客林季的文章谁看得懂？

浏览部落格的网友认识“林季”这个名字就头脑混乱，此君的部落格名字之前叫做“世间的歌唱不完”，现在改为“世间播客”。之所以改换名字，相信是因为博主不想继续唱不完的歌，想改行当广播的。

不管是“世间的歌唱不完”还是“世间播客”，林季的部落格始终走不掉以下几个不忍卒睹的特色：

其一，转载文章多过原创文章。

林季部落格副题有一句写道：“我口说我声，我手写我心”，具有非常严重的误导性。看看他的整个部落格，明明转载的文章多过他自己原创的文章，如何叫做“我口说我声，我手写我心”，难道那些转载人家的文章是他的声音、他的心意吗？难免是欺世盗名。 

其二，思绪紊乱、文法凌乱、文笔迷乱。

林季的文章，只有一个感觉，就是“乱”， 句子和句子之间好像没有联系，字和字之间好像也九不搭八，整篇文章读下去，根本不知道他想讲什么春，说什么袋，就像街边那些精神有问题的疯子，喃喃自语自问自答、自说自 爽，旁人根本听不出什么头绪来。如果有人去问他在讲什么，那么这个人大概也是一样的疯子。

林季的文章，旁人根本无法从他的章法厘清他到底想表达什么，越看越痛苦，越读越发疯。

举例：看懂他讲什么吗？

林季之前在本煞的博文“民联办丧事”留言，就是一个典型的例子，读者试看：

“跑来向我投诉，干什么？我又不是他们头头。立网上墓碑就表示马华是他们的祖宗，活见鬼，你也太那个了！许 多超度法会，善心人无论是好鬼坏鬼烂赌鬼，给他人立碑的有，自己睡棺材，也有。但是，你在我的美女照下，谈这个可见得你爱大煞风景，但是说过，回应不太理 会，只是你说到自己不在意又那么在意做什么？立网上墓碑的，又不是我；如果你不讲，我也不知道。难道你要大事宣传到马华好像死了一样；这些人是缺德，我个 人觉得他们缺德，但是又怎样？我又不是他们，他们要立多少个，也是他们的事情啦！”

这个“留言”，长篇大论，差不多都比“民联办丧事”的博文原文还要长，他先写“立网上墓碑就表示马华是他们的祖宗，活见鬼，你也太那个了！”，然后突然一转就转去“许多超度法会，善心人无论是好鬼坏鬼烂赌鬼，给他人立碑的有，自己睡棺材，也有”。再来又突然飞去“但是，你在我的美女照下，谈这个可见得你爱大煞风景，但是说过，回应不太理会，只是你说到自己不在意又那么在意做什么？”

如果有读者看得懂他要表达什么，那么本煞真是要拜有关读者做师傅。

其三，自我感觉非常美好。

林季写文章，还不是最可恶之处，最可恶的是明明写文章一塌糊涂、不知所谓，却还要自我感觉非常美好，以为自己的文章真的是惊天地、泣鬼神，足以跟郑丁贤、林放、许国伟、唐南发、黄进发这些大名鼎鼎有头有脸的著名评论人相提并论。

其四，瞒天过海，搏取点击率。

过去数月，林季的部落格的点击率猛涨50万之多，原因在于转载网站千奇百怪的新闻一日数篇，再由佳礼论坛转载链接到他的部落格，从中获得点击率，这样的虚荣心，让他每天都替佳礼论坛免费工作，对不起，也许是受薪的，才如此卖力。

疑似公正党部落客对“妓女”上瘾

公正党年纪轻轻的几个华人领袖，李凯伦、颜贝倪和蔡依霖之流，最近出尽吃奶之力，火力全开，众口一词，不是责骂污桶贪污，不是捍卫苏丹街老店，当然更不是反对回教党的回教刑事法，而是集中火力炒作马青女青年成员的样貌。

自从马青大会迎接7位 美眉出场，引起舆论瞩目，大家议论纷纷，号称为公正党新生代的年轻华人领袖，第一时间跳出来，正义凛然指责那些美眉是“花瓶”、“橱窗摆设”、“马青的消费品”，一大票的网络正义之士，更如狼群狗党，对那些美眉们评头论足、展开人肉搜索，用各种猥亵、色迷、污秽、低俗的文字，把美眉们从头发到脚趾进行语言上的奸污，尽显流涎好色之相。与此同时，更有一个疑似公正党党营网站、名为“大马公正之声”（Suara Keadilan Malaysia）的部落格网站，将马青美眉们形容为“妓女”，供蔡总淫逸之用。

公正党蔡添强一口否认“大马公正之声”属于公正党，但又不见公正党人去报警要求彻查和关闭有关网站，任由该可疑网站继续使用党报“公正之声”（Suara Keadilan）的名字，而根据粗略统计，该网站每篇博文的浏览率都超过百万之数，如果不是有后台、有背景、有资源的单位在背后支持，怎么可能经营到如此规模？

公正党人一看到马青美眉就立刻与“花瓶”、“消费品”甚至“妓女”联系起来，看来是受到该党实权领袖安华依布拉欣所拖累。

由于安华召妓上床的影片惨遭全程偷拍，并公诸于世，以至公正党足以向CD总会长的马华看齐，也成为一个有“叫鸡主席”的政党，公正党的领袖只好把一切出现美女、美眉的政党都跟“妓女”扯上关系，以便可以达到大家一起烂，一起臭的效果，让自己的“叫鸡主席”安华不太难看。可怜马青美眉就这样成为了公正党人为了粉饰“叫鸡主席”的牺牲品。

民联办丧事

民联最近办丧事，披麻戴孝为他们的“马华走狗之墓”立了碑。（http://www.facebook.com/#!/profile.php?id=100000664114276）

面子书上的John Ooi于October 14, 2011留言：

“马华党员！你们看到了吗？无耻民联的诅咒！”

“只是政治理念不同，民联！你们需要诅咒全国百万华人家庭吗？”

民联真是穷途末路，迷信到造一个网上墓碑就能把支持马华的人统统送进坟墓。事实上，坟墓是每个人的长眠之地，民联替马华备墓虽然非常恶毒，其心可诛，但也算是承认马华是他们的祖宗，这批狗男女子孙再坏，也算是尽了孝心。

华人最忌的是死无葬身之地，这一墓，说明马华将福寿全归。问题是，所有马华的人死光了，民联今后若有三长两短全都一命呜呼，横尸街头就曝晒在阳光底下死无全尸，那时，马华即使怀着恻隐之心想替民联收尸也无能为力，因为都给民联咒到死光了，最后的悲惨结果是，成了七月半一年一度闯出鬼门关的无主孤魂野鬼。

要抒发政见与人比划，咒人死就是反咒自已有同样的下场，因为每个人都会死。无所谓啦，本煞无党籍，没有党派之见，到时才决定要不要替民联的狗子狗孙收尸。

狗种黄明志变缩头乌龟

粗俗艺人黄明志今日（28日）凌晨上载了一部粗口斥骂《马来西亚前锋报》的短片，名为《Namewee FxxK UTUSAN!!! 黃明志干五毒散》。。不过，上载大约17小时后，黄明志却突然宣布将在今晚12点移除有关的短片。

他于今晚7点15分左右在面子书专页上，以中英文混杂的方式写说：“I will remove tis video tonite 12am. I'm sorry...为了家人和身边的好朋友。今晚十二点，我将会移除此影片。希望大家会明白。。。I love Malaysia!”

当今大马报导，《前锋报》一篇针对他的评论，作者弗兹亚（Fauziah Arof）在文章中表示，虽然很多人说《辣死你妈2.0》是一部很有娱乐性的“社会喜剧”，但他却完全没兴趣观看。

他说，就算有人给他免费戏票，他也不要观看这部电影，理由是黄明志以往曾做过许多事情，伤害国人的心，包括改编国歌事件、羞辱国能（TNB）事件以及羞辱校长与教育部等。

黄明志在短片中看起来表情愤怒与激动，口操“巴刹马来话”，间中穿插不少粗口。这些粗口虽然已经过消音，但一些部分仍可听到粗口尾音。黄明志也为这部短片附上中文字幕。

针对弗兹亚重提他过去的争议事件，黄明志反击说：“喂！XX啦喂！以前？什么XX以前？”

“以前的警察穿短裤的咧，以前的人骑脚踏车，但现在你用什么？你搭亚航咧！”

他声称自己所写的歌曲全都是爱国歌，并质问该名作者，是否明白他歌曲的含义？

“你看懂歌词了吗？你看不懂，凭什么XX批评我以前的歌？”

“我辱骂了谁？我以前辱骂了谁？我叫人不要做种族主义者，我叫人工作要认真，我支持一个马来西亚，不可以吗？”

“你写这种文章，可是你未曾去看过（电影），你说你专业吗？你有脑吗？像这种报纸，简直是在辱骂马来西亚人，辱骂所有的人民。”

“你要评论别人的电影，无论是褒是贬，你一定要先去看过才可以写嘛！你连看都没看，学人家写什么XX？”

很多人在面子书上追问黄明志删除短片的原因，唉呀！你没给狗咬过，也应该看过狗吠声连连，来势汹汹要咬路人的模样，只要你蹲下来拾起石头要掷它的时候，这只狗就会犹豫而退缩。

黄明志就存有这种狗性啦，他要骂人又要怕，敢凶又不敢凶到底，一见到马来部落客一起来鸟他，他就龟缩了。丢尽华人的睑。真可怜他的粉丝不断说他是什么好汉，看看他17个小时的骂声就自已斩掉阳具似的软绵绵的作态，除了呕，还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕还是呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕呕--------------------

许子根林冠英在巫统面前齐齐变SOHAI

 

“一个马来西亚教育慈善脚车行”‧脚车小意外‧冠英忙澄清‧“子根翻车与我无关”

最近在槟城由首相大人纳吉主持的“一个大马教育慈善脚车行”，两任首长许子根和林冠英有幸跟纳吉一起踩脚车作秀，也是两任首长趁机较劲的时机。许子根林冠英两人平时斗得你死我活，正好在脚车技术上也比个高下。

可是许子根不知走了什么狗屎运，本来开开心心陪着首相一起踏脚车出去，却在中途跟别的参加者发生碰撞，许子根来不及闪避撞上他们，弄伤了左膝，只好讪讪然坐上圣约翰救伤队的摩多回去。许子根平日没什么作为，被人讥笑为首相的跟班，现在连陪首相骑脚车那么小小的工作都做不好，只会让人更看不起他和民政党。

现任首长林冠英对于许子根发生意外的反应也可圈可点得很。林首长担心许子根的小意外会变成谣言乱传，第一时间澄清此事与他无关，以免把许子根跌倒的账算在他头上。最妙的是，林冠英是拉着槟州巫统主席再那阿比丁到许子根面前澄清自己清白无辜，过后三人还因此大笑起来。

看来林冠英平时在记者会和文告里义正词严、正气凛然的痛骂巫统，只不过是做做样子，让人见识见识他英勇的模样，但在真正面对巫统领袖时，却跟巫统领袖勾肩搭背称兄道弟，还要嬉皮笑脸要求巫统领袖当公证人证明自己的清白无辜。

看看照片里的许子根和林冠英，在巫统领袖面前，如同嬉皮笑脸、扭扭捏捏、滑稽脑残的两个小丑，简直就是丘光耀大博士口中所形容的那种SOHAI！

行动党马前卒凌国文



709大集会当天，连安妮婆婆都被警察水泡射到全身湿，狼狈不堪，凌国文却有型有款的摆铺士拍照，滴水不沾身，人家去示威游行，他却好像去观光旅游，可见他为马来西亚的民主自由贡献有多巨大。



《中国报》专栏作者凌国文，最近接受《中国报》副刊专访，其中介绍他的文字如下：

“凌国文是本地著名时事部落客，写下许多针贬时弊的文章，拥有大量读者。”

其中“针砭时弊”四个字有必要进一步讨论，因为只要读凌国文的文章就知道，他针砭的只是“国阵的时弊”，至于行动党和民联的一切时弊，几乎从没见他写过一个字，所以有关介绍词可能漏 掉了两个字，正确的说法应该是：

“凌国文是本地著名时事部落客，写下许多针贬国阵时弊的文章，拥有大量读者。”

试看最近的几个课题，麻坡行动党一个领袖动用向公众筹到的公款购买汽车自己用，被党员揭发举大字报抗议，凌国文对这个课题一粒字都没写。但是沙登马华区会一个小卒仔因为针对赵明福案，做了一个脑残短片，指责欧阳捍华害死赵明福，却惹来凌国文特别撰文嘲笑批评。

行动党的case涉及的是公众款项和领袖的清廉，凌国文视而不见，反而对一个马华小卒仔的无聊行为表现出大义凛然、挺身而出的正义姿态，可见凌国文的所谓“中立客观”标准与众不同。

凌国文为何没有对行动党和民联的劣行败德写过半粒字？大概有两个原因：

一，凌国文觉得行动党和民联十全十美，即使是劣行败德，在他眼中也是美好的，就算林冠英用屁股对着他放臭屁，他的反应，要么是赞美林冠英的屁芳香无比，不然就是大骂国阵执政下，管理民生食物不当导致林冠英放屁。

二，凌国文根本是行动党和民联的马前卒，所以只骂国阵，绝不批评行动党和民联。

但， 凌国文只能算是行动党的马前卒，而绝不是什么文胆，因为文胆起码他们真正能把主子交给他们的任务办妥，做得妥妥当当，而马前卒 呢，就是那些一心一意想要做主子的文胆文棍，为主子效劳尽忠，但问题是本身能力和素质有限，结果是越帮越忙，成事不足败事有余，为主子倒米，让主子厌恶无比。

举例：最近以讹传讹，指孟加拉外劳被国阵赠赐投票权的课题，事情还不明不白，根本毫无确凿证据，凌国文却过度心切为主子效劳，在完全无凭无据的情况下，迫不及待在面子书写道：“即然连孟加拉外劳都可以获得投票权了，纳吉需要改什么革？马来西亚早就是世界上最民主的国家啦！”

凌国文再次发挥他靠想象力写文章，在无真凭实据下把传闻当新闻、把谣言当事实，还有他砍头砍尾、断章取义的本领，绘声绘影指国阵给孟加拉外劳投票权。

国阵当然不是什么正人君子，但是稍微有脑的人也不会愚蠢到这种地步嘛。好啦，就假设国阵真的蠢到给孟加拉外劳投票权，但是有谁可以保证到时候他们肯定会投票给国阵？

抓外劳的官员都是国阵政府的，外劳早就对国阵积怨，肚懒国阵多过肚懒民联，到时候他们投民联的机会更高，国阵给他们投票权，不是拿刀子给外劳捅自己？

9月20日，孟加拉驻大马最高专员阿迪克拉曼澄清，孟加拉总理哈西娜根本不曾发表过在马来西亚工作的孟加拉工人可以获得马来西亚公民权，并获准在大选中投票的言论。针对网络媒体没有就相关声明之准確性向他求证便发佈报导，他也表示感到遗憾。可见，炒作这个课题的网络媒体无疑是在制造假新闻，在无根无据的情况下绘声绘影报道一些不利于政府的传闻，连最基本的向当事人求证的工作也没做，新闻专业沦落至此，难怪马来西亚政坛和舆论会群鬼乱舞、乌烟瘴气。

批评政府当然没有问题，也是天公地道，但是如果为了批评政府而制造假新闻、扭曲事实、把传闻当新闻来报导，那么这些网络媒体跟他们口中所批评的邪恶国阵有何分别？

像凌国文这种号称时事评论人，也竟然在完全没有事实根据的情况下，引述传闻来批评政府，现在事实被厘清后，也不见他为自己的胡言乱语道歉。所以说，文胆文棍绝对不会做出这种没有水准、充满漏洞的批评，只有马前卒才会犯下如此低级错误。 

但是更应该头痛的是行动党和民联才对，如果他们继续用凌国文为马前卒，以他的钻牛角尖的评论，只会让越来越多的人对行动党和民联反感，帮行动党和民联倒米，所以行动党和民联还是花点心思找一些真正的文胆文棍为自己效劳吧，找半桶水的马前卒，最后是令人对行动党反感，得不偿失。

巫统陷害行动党贪腐

麻坡行动党约10人举布条‧要魏宗贤交代联委会財务

麻坡行动党又掀风波‧一领袖涉滥用公款买车

行动党可不是百毒不侵的廉洁政党，虽然口径一致常批判国阵贪腐，但可能看到自己执政中央升官发财在望，得意洋洋之下却不懂得打预防针，所以，给国阵传染到滥用公款，几乎造成麻坡行动党联委会陷入“破产” 的困境。

所谓墙倒众人推，刚被拉下马的前主席魏宗贤，把联委会今年尚存的逾5万存款，大肆挥霍，至九月份只剩下2000令吉。

当然，这是他敌对阵营清算他最好的时机，新加望支部财政司家吉日前偕逾10名党员，拉著写著“魏宗贤联委会为何破产？”横幅，到麻坡行动党联委会抗议。

重点之一指魏宗贤利用联委会户头，把1万令吉转入‘阳光计划’，以购买服务车。”

其实，这不能怪魏宗贤，不管是假公济私还是把党财据为己有，这都是国阵的错，因为国阵确有坏榜样，偏偏行动党却在坏的一方面有样学样。像雪州的偷沙事件，以前的巫统州务大臣基尔当然是开山鼻祖，但落入民联手中，就变本加厉，贪得无厌，把污桶的传家本领进一步发扬光大，真是可喜可贺。

雪州以前有偷偷摸摸的按摩中心、网吧和夜店，但民联拿下州权之后，情色纷飞令人目不暇给，以起他们口口声声讨伐的政敌，行动党在贪腐捞钱的功夫上把祖师爷打得落花流水，如今连粥水都没得喝。

所以说，雪州的国阵在偷沙和色情按摩院的课题一副大义凛然的模样批评民联，大概不是基于什么正义和仗义执言的立场，而是因为民联把这些饭碗通通抢去独吞独吃，让国阵油水干枯才恼羞成怒。

魏宗贤命水不好，盘锯在不是民联执政的柔佛州，自然没有油水，不过，贪污不但是传染病，也是政客喜欢沾染的病，有的吃多少就多少，不能利用政权吃，只好吃政党。所以，魏宗贤只是迎奉参政的一种文化，人不为已天诛地灭，不然你以为政治真是像那些活在理想天堂里的热血网民所自我想象的，那么容易混吗，人是要吃饭的。

问题是，大盗是从小贼做起，巨贪也是从小贪培养了这种惯性。假如一个人从政后发得不清不楚，那么，其他人也跟着偷师。国阵掌政54年，在这方面可算是功夫老到，但看看一心想步入布城的行动党早已磨刀霍霍，谋算人民或党的不义之财。

所以说，政治上，你可以赶走一头虎，但却可能引进一头狼。且慢，行动党的丘光耀更厉害更有远见，他想把行动党变成狼狗般凶悍，狼群是结伴撕咬的，狗也不嫌弃吃屎。这么一来，有朝一日，行动党什么都吃，这都怪国阵的不良示范，教了徒弟，巫统就没得吃了。

怪不得污桶的纳兹里要好声好气邀请行动党参加国阵，好让两党可以称兄道弟，他是怕行动党这个好徒弟有朝一日青出于蓝而胜于蓝，徒弟打死老师傅，那时候老师傅要吃什么啊，所以早早把徒弟招揽进来成为一家人，大家互惠互利，互相关照，油水大家一起捞，那么污桶养老就万无一失。

民联教育部副部长人选丘光耀博士精彩演讲片段

行动党大选文宣组组长丘光耀博士最近在大马中文舆论界红透半边天，以俚俗、粗鄙、风趣、幽默的演讲风格，让万千的火箭粉丝为之风靡。丘光耀声名鹊起，光芒四射，甚至让其他许多口齿伶俐的行动党领袖相形见绌，最著名的是他口口声声要挑战马华蔡总大选对垒的言论，引起瞩目。

丘光耀虽然说最近蹿红，但他绝不是什么政坛新人类，而是行动党的老江湖。比许多现有的行动党年轻领袖还要资深。

丘光耀1989年加入行动党，受委为社青团全国社会与文化秘书。1997年至1999年担任当时行动党秘书长林吉祥政治秘书，2000年至2002年担任行动党当时秘书长郭金福政治秘书。在那段期间，1999年至2002年担任社青团总秘书，兼任《火箭报》华文版主编，同期也担任行动党全国政治教育局主任。2004年起丘光耀担任香港李小龙策划与研究部主管，2006年开始转到中国私营机构，即完美（中国）日用品有限公司担任总裁助理。

丘光耀在1997年考获中国广州暨南大学历史学硕士学位，于2005年考获香港中文大学哲学博士学位，他的博士论文，就是于2007年成书出版的《超越教条与务实——马来西亚民主行动党研究》。

配合马来西亚13届大选的近在眉睫，2010年10月丘光耀从中国的公司离休，回国担任行动党全国大选备战委员会文宣组组长，最近也出版了一本新书《政治截拳道——龙哥完全UBAH手册》，声称是要教导马来西亚人如何推翻国阵。由于这本书只出中文版，所以丘博士的意思大概只是要教华人如何造反，如何推翻国阵。至于马来人和印度人反不反，好像不关丘光耀和行动党的事，所以丘光耀和行动党的所谓多元种族到底是怎么一回事，只好留待丘光耀做进一步的理论建设。

《政治截拳道——龙哥完全UBAH手册》里丘光耀的自我介绍是：“擅长政治理论研究、文宣创意、政治漫画和群众演讲。”看了以上片段，证明这些自我标榜并非自我吹嘘，而是有真能耐和真功夫。如此多才多艺，又有学术修养的人才，民联若有朝一日成功推翻国阵，执政中央，教育部副部长这个大位，舍丘光耀取谁？